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帶著淡愁的勵志故事——阿雷西公司董事長莊沛宇泉州創業紀實

    發佈時間:2019/6/17 15:52:09

臺灣青年簡介:莊沛宇,男,1979年出生,臺灣新北市人。現任石獅市閩臺兩岸青年創新創業基地董事長、石獅市阿雷西進出口有限公司董事長,同時也是臺灣瑪雅唱片發行“吉他英雄傳2”專輯的吉他手。

 

  一個人由壞變好難,由好變壞易,但無論如何,這其中必有故事。前者往往有著勵志的意義,后者只能作為一面鏡子。阿雷西有限公司的老板莊沛宇,就是一位有故事的人。作為在泉州創業成功的典型,他的故事,到底具有怎樣的傳奇色彩呢?

  采訪莊沛宇董事長確實費了些周折。先是電話無法接通,再是他在國外,要4月14號才回國;14號聯系時,一個很不友好的聲音在問筆者到底想干什么。記得這個問題筆者已經跟他詳細解釋過,這一問,弄得筆者非常尷尬。好在通過周旋解決了采訪問題,時間由莊老板定在4月17號上午10點整。筆者想,莊沛宇應該是個時間觀念很強的人吧?

  4月17號上午9點45分,筆者到達位于石獅市泰禾廣場2號樓18樓的阿雷西有限公司。這是一個由兩層復式樓組成的辦公場所。一層大廳主要展示一些公仔樣品和茶杯類的外貿樣品;二樓被樓梯分成左右兩間,一邊是員工辦公,一邊是莊老板辦公室兼接待室。整體顯得擁擠但不紊亂,從沙發到其他飾件都是清一色的后現代風格,灰黑色的底色在渲染著一種頹廢的情感。任何組織都是在經營情感與利益,雖然信息社會顛覆了舊的經營模式,但其豐富的內涵沒變,阿雷西公司這些公仔樣品和辦公布設展示的情感、思想、行動、消費,是一個品牌的世界之窗,其主體的藝術審美情趣,感性多于理性,這通過室內的幾何線條也可略窺一斑。

  接待筆者的是一位看起來很實在的石獅本地員工,就在莊老板的辦公室,我們喝著茶,筆者想趁此機會了解一些阿雷西公司的情況,但本地員工一問三不知,只好無聊地等著。

  大約10點40分左右,終于等來了莊老板。莊沛宇老板是一個身材高大魁偉的人,站在復式樓的二樓,頭頂幾乎與天花板相接。他留著一款兩邊鏟青的殺馬特發型,頭頂稍長的頭發被定發劑定成一種隨手抓出的凌亂感,頤下一團須,穿一件黑白相間細碎花的無領線衣,里面是一件黑色T恤,大眼睛大臉龐厚唇,全身線條粗中有細、圓中帶獷,眼睛里有凌厲的光,加上膚色較深,粗略一看,以為是一位來自中東的客商。在本地員工介紹后,與他莊沛宇的中文名字對比,筆者的思維立即有一種斷裂的感覺。

  然而,站在眼前的莊沛宇代表的是阿雷西的形象,是一個成功人士、一個白手起家的商界精英。隨后他坐了下來,將他的經歷娓娓道來,筆者是在驚訝中聽完他的故事的,想不到的是,在阿雷西這個品牌的背后,竟然有著這么曲折復雜的經歷。當今天的消費者在面對阿雷西這個品牌時,品牌文化也就被故事勾勒出了雛形。無疑,它的勵志價值是征服消費欲望的內核,其中包括藝術手法和個性特點的價值。

一、陷落的少年

  莊沛宇出生在臺灣新北市一戶小康之家,他上面有一個哥哥,父母親開成衣廠幾十年,一家人安分守己,生活在臺灣第一大城市,生活無憂無慮。在了解莊沛宇的個性成型之前,必須了解一下他成長的城市——臺灣島最北端的新北市。新北市是臺北都會區次中心的多核心都市,其人口眾多并且匯集許多來自臺灣其他地區的市民,是一個高度都市化且兼有鄉間風情與自然山川風貌的多元城市,人口組成及經濟產業的多樣性和開放性,為20世紀80年代的新北市奠定了后現代主義思潮橫行的社會基礎。在這個環境下成長的莊沛宇,注定了具有濃厚的后現代情結。后現代主義源自現代主義但又反叛現代主義,是對現代化過程中出現的剝奪人的經驗性和主體感覺的豐富性、中心性、同一性等思維方式的批判與解構。以筆者的經驗判斷,阿雷西這個品牌的誕生,屬于后現代主義在莊沛宇身上的沉淪與覺醒、泛濫與提煉、失敗與成功的兩個極端的最直接表現。莊沛宇既是后現代主義的受害者,也是后現代主義的最大受益者。要了解這句話的含義,在我們進入莊沛宇的故事之前,有必要了解一下后現代主義。

  后現代主義是20世紀60年代以來在西方出現的具有反西方近現代體系哲學傾向的思潮。這是一種必須超越現代的廣泛的情緒,它反對約定俗成的教條,在意識和思想、行動中處處超越啟蒙的知識范疇,以相對主義為一切衡量標準,它承認道德而又反對道德統一;承認真理而又給真理設定更多的可能性,從個人的角度推翻情境、文化、藝術、生活、甚至是以往經驗的、權威的、確定的解釋。因此可以肯定的是,社會結構模式是后現代主義存在的土壤與氣候,它對人的影響,一般也只限定于兩種類型:處于叛逆時期的青少年和個性強烈的群體。

  1995年,他考取了臺灣“海事專科學校”,進入輪船機械專業學習。高校教育的自由度給了他充分的時間,他的藝術潛質也開始得到展示。一年后,專業科目以外,他慢慢地愛上了吉他,到了1996年,他對吉他的愛好簡直到了入迷的程度,為了提高自己的吉他演奏水平,他休學一年,拜師學藝,專門從事吉他學習。

  1997年,他復學了。復學后,他從輪船機械專業轉到了電腦通訊專業。但他內心的后現代思潮始終的在奔突,唯一可以得到表達的,就是吉他演奏。這一年,他在學校成立了熱門音樂社,那是一個充滿理想的年齡,他好學,對一切都充滿好奇,熱情奔放并才華橫溢,他演奏的吉他曲還被臺灣瑪雅唱片公司收入《動力火車》專輯。就在他朝著理想一步步逼近時,時代的巨手將他攬入了一個黑色的懷抱。

  莊沛宇有個哥哥,比他大三歲。所謂家有二虎,生龍活虎。有兩個男孩子的家庭,總會鬧出一些響動。哥哥比他年長三歲,更容易接觸社會,便有了各種各樣的朋友,但他哥哥知道如何控制自己,而1979年出生的莊沛宇正處于臺灣社會反本質的后現代思潮濡染下,環境與他個性張揚外向的年齡一結合,就在他單純的思想里蓄滿了激情,他覺得自己的世界太小,不想局限于學校和家庭這些小地方,他要依附一種表達個性、思潮的受體,有著探窺世界、融入世界的強烈欲望,叛逆的火焰在他充滿幻想的青春之體燃燒,加上后現代思潮一直在他潛意識里沸騰,學校、家庭或者吉他,無法尋找到一個釋放自己的突破口。

  1997年下半年,莊沛宇開始跟他哥哥的朋友們接觸,他發現這些人有很好的去處,有一些不正規的來錢途徑。第一次,他感到驚訝,感到不可理喻,后來感到好奇,就想多了解一些,次數一多,不但習以為常,而且對這些人開始崇拜。懵懂少年,不諳世事,他只覺得這些人對他好,講義氣,很關心他這個小弟弟,他享受到了家庭所缺乏的絕對放縱的江湖義氣,歃血為盟,義結金蘭,那些本存在于書本上的東西,他卻能踐行,這是何等榮耀的事情啊!慢慢地,他認可了他們有組織的黑幫生活,他與黑幫成員一起到處收保護費、打架斗毆甚至砸別人的店,什么道德、秩序、法律,統統在他腳下。

  1998年,他通過轉學考試,考入了臺灣“中華工專學校”學習。此時莊沛宇并未從放蕩行跡中醒悟過來,但從他人生的軌跡中可以看出,這個時期,他的思想已經進入成熟緩沖期。這是一段痛苦的掙扎歷程,一方面,他沉迷于這種放蕩行跡的生活;另一方面,他開始思考社會和人生,思考現實和未來。從1995年到2000年的大學生涯,包括休學期間,他一共讀了五年時間,可以說,這對他的人生影響很大,這么長時間在校園里煨,不成精即成妖,對莊沛宇來說,卻是一種對藝術的修煉,奠定了他后來多才多藝的基礎——比如唱歌、作曲、吉他演奏以及繪畫和雕刻等等。此為題外話。

  他繼續與那些黑幫的朋友來往,出入舞廳,打架斗毆。終于在一次參與黑幫之間的火拼中,事情引起了社會的關注,他被學校強制退學了。讀了五年大學,還沒拿到畢業證,卻被開除了,這更讓他迷失在現實中。莊沛宇回到了家里,十幾歲的少年第一次感到了迷茫。

  在臺灣,他已進入服兵役年齡。有一天早晨起床,他突然看到自己房間的門底下塞進來一張紙條。打開一看,是服兵役通知書,一看日期,這是最后一天的報名時間。這說明,這張兵役通知單在他父母那邊壓了很長時間。

  在他自己的辦公室,莊沛宇是帶著淡淡的憂傷講述這段不堪回首的經歷的,如果說,剛見面時他是以商界的面孔封閉了自己,那么,這一刻他的內心是敞開的。在講述自己經歷的時候,他的每一句話都是隨口而出,有時候連時間都記不清楚,沒有夸大,也不打算隱瞞,這時候筆者才發現,莊沛宇是個很率真的人。

  可憐天下父母心。在這里,有必要說說他的父母。從莊沛宇的整個成長過程看,他父母對他的教育,既有誠惶誠恐的小心,又有細致入微的關愛。從他與黑社會瞎混時苦口婆心的勸導,到他被學校強制退學后的憂心忡忡,再到將兵役通知單壓在手里,無處不體現了父母對他細致入微的關愛。為什么要壓到最后一天給他,就因為父母怕他再與那些黑社會瞎混,希望他到軍隊去,遠離這些人,來一次涅槃重生。

  這一次,決定了莊沛宇的未來。

  果然不出所料,他在當兵期間,以前跟他火拼的黑社會幾次騷擾到了他家里,為了使莊沛宇與這些人徹底決裂,他父母默默承受了這一切。

二、重生

  服役,既是對他意志的考驗,也是讓他隔離社會,反省自己的最好方式。服役期間,他在認知、情緒、行為等方面發生了很大變化,更重要的是,他開始反思自己過去的行為。

  “我爸媽第一次到軍中探親,我注意到我爸爸的頭發有些白了……”

  渾厚的男中音低聲講述著,說到這里,莊沛宇的聲音咽了一下,眼里盈著淚水,并慢慢從眼角滾落。筆者驚訝地看著這位一米八二的男子漢,終于從他隱藏得很深的心里看出了那份珍貴的兒女情長和善良。盡管他的裝束沒變,形象依舊,但他的眼瞼垂下來,臉上毫無遮掩地露出一絲悔恨的、愧對父母的復雜表情。此時,他的阿雷西公司的員工在靜靜地工作著,在石獅和越南,他還有兩家公司也在靜靜地運轉著。

  都說“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處”。一談到自己的父母,他內心深處的那一隅包裹著濃濃情感的薄膜就被戳破。想到自始至終都不離不棄地抱住自己的良苦用心的父母,如今已入年邁,還能抱他多久?以前之種種,不就是依靠著背后父母的傾情愛護和衣食無憂的保障嗎?如果他們傾盡一切寵愛的兒子回報他們的僅僅是打打殺殺的驚恐度日,父母將情何以堪?他有什么資本用自己的幼稚和無知消費這份人倫天恩?

  父親的幾根白發猛然敲醒了自己!

  不需要什么浴火重生的洗禮,一切只靠內心一隅隱藏的善良在自我覺醒。此刻,莊沛宇才是真正的兒子、父親和企業精英,是有血有肉的莊沛宇。莊沛宇發現了自己作為一個才華橫溢者的人生兩極——要么將才華交給魔鬼,要么把才華交給社會。他要從此發奮,遠離過去,重寫今生。

  然而,不知是天妒良才還是對他過往的一種懲罰,他病了。

  服役一段時間以后,他感到身體無力,健康狀況出現了嚴重問題,到醫院一查,初診為免疫系統崩潰,經過治療,并不見效,后來才發現,他已患上甲狀腺腫瘤,在部隊接受了腫瘤切除手術以后,他退役了。

  也許,這是一種代價。回到家里的莊沛宇感到了自己前途的迷茫,巨大的挫敗感壓抑在心里。這期間,他與哥哥在路邊擺攤賣公仔。他帶病捏公仔,哥哥賣,不久,兄弟倆成立了一個工作室,生意做得還算不錯,一方面增加家庭收入;另一方面也鍛煉兄弟倆的生存能力。這期間他重新思考了自己的人生,他不想就此靠捏公仔的小生意度過一生,以前那些激情飛揚的歲月,已經被關在了記憶的門外,他痛恨自己將那段激情和智慧的歲月交給了混亂,以至于現在面對人生,面對抱負和志向,就是一個沉重的包袱,這包袱壓得他喘不過氣來。他感覺到了個體之于社會的渺小,前途一片迷茫,他開始進入封閉狀態,患上了抑郁癥。

  那時候,每當別人的眼光看向他,他就想起那段不光彩的經歷,他感到自卑,心里總有一股壓抑的郁氣,即使跟哥哥倆在街頭的攤位前捏公仔,他也像一副行尸走肉,從情感低落到悲觀失望,這種感覺已經持續了一年多;有時候心里無端升起一股痛不欲生的悔恨,想到被自己浪費的青春,想到學業因此而中斷,連畢業證都沒有拿到,他對自己的前途充滿了悲觀絕望。他與哥哥的配合,也只是一種形式,他強抑制住內心的絕望,在痛苦中度日如年、生不如死。

  嚴重的抑郁癥加重了他健康狀況下滑的速度。2002年,他的抑郁癥引發了甲亢突眼癥,眼球突出,眼壓高,到后期嚴重到左右眼睛不同視的地步。在鏡子里看到自己眼睛暴突、左右眼外斜的丑陋不堪模樣,他徹底失望了,開始變得不愛說話,害怕交際。每次出門,都要戴上一副墨鏡,世上所有的一切似乎都與他無關,他成了邊緣人,覺得自己是個廢物,是父母的累贅;雖說身體發膚受之父母,可自己給父母除了帶來痛苦,還能給他們什么呢?這世界對他來說已經無望、無助了,連父母都對他一籌莫展,自己活著還有什么價值呢?

  心急如焚的父母把他送進了醫院。2004年,臺灣大學醫學院的教授,在觀察了他的病情兩年多以后,為他做了眼窩復位手術。手術很成功,我們今天看到的莊沛宇,有一雙迷人的丹鳳眼,如果不是他的自述,根本不會想到他曾經患過嚴重的眼疾。眼睛康復后,他的抑郁癥有了些許緩解。從醫院出來,他還是迷茫。他不知道自己能做些什么,人生的意義和價值,在他的心里,變的遙遠而奢侈,他不敢想,也不去想,就這樣渾渾噩噩,度日如年,不知所終。

  塞翁失馬安知禍福?盡管他的身體遭受了病魔的折騰,但他從生理到心理上獲得了重生。此時,兄弟倆合伙的工作室所捏的公仔生意也在慢慢擴大,他的眼睛一治好,就全身心投入了生意之中,他想通過自己的努力來證實自己存在的價值,從十六七歲對音樂和吉他的愛好,到如今的工作室,這是他最后的精神堡壘了。如今,他已經成年,如果連最后的精神堡壘也無法守住,他真的不知道怎樣面對人生。想到這一點,他只能加倍努力地工作。

三、大陸成長起來的臺灣企業家

  2004年,莊沛宇在帶病的情況下與哥哥經營了一個工作室,并開始接受一些外單,而且因為產品質量好,市場需求大,生意越做越大,訂單的量在增加,此時單靠臺灣的加工已經無法滿足供應,加上同行的競爭對手已經先他們一步把工廠轉到了大陸,如果自己還墨守成規,是無法在市場競爭中求勝的。于是,他想到了大陸的用工環境,并決定到大陸小試牛刀。

  中國自2001年加入世貿組織以后,經濟模式已轉變成市場主導型,發展戰略發生了重大變化,同時進入了新的開放時代,工業品、農產品的關稅都有不同程度的下調。這對于莊沛宇的公仔出口,無疑是個難得的機遇,加上他的公仔加工早就與大陸的臺企有過合作,此次來大陸,既是試探,也是證明一下自己的能力。與其他臺企不同的是,他沒有雄厚的資本投入,甚至連租用廠房的費用都存在問題,有的只是他的技術。但是,這一步,相對于一位剛從病魔手中掙扎出來的人來說,不僅僅是一個冒險的嘗試,更是一種能力的展示和精神的治療。他手頭所有的資金只有區區40萬元新臺幣,折合人民幣不過八萬多,應該說,他來大陸,是來白手創業的,他只能贏。如今回憶起這段歷史,莊沛宇說:“那時候,我還在追求一種不羈的時尚風潮,留著長至臀部的長發,穿一件破洞牛仔褲,除了自己手上的技術,沒有任何產銷經驗,一切都是在大陸學習的。”從他的描述中,可以理解為,他是在大陸成長起來的企業精英。那一年,他才25歲,身上后現代的氣息還沒有完全去掉,沒有市場,沒有經驗,更沒有抵御任何風險的資金后盾,只是憑著自己破釜沉舟的決心和勤勞、智慧去做。他沒有退路,如果這一次40萬新臺幣虧完,他真的不敢想象自己的人生會是怎樣。

  有一次,父母從臺灣來看他,見到已經剪成短發并意氣風發的莊沛宇時,抑制不住內心的高興,對自己孩子的無私之愛,是父母親的天性,他們怕莊沛宇過分勞累,臨走時深情地對他說:“如果實在做不下去,就回來,家里不缺你的一碗飯。”聽了父親這句話,莊沛宇感動得淚流滿面,但這更堅定了他要成功的決心。辛苦,他不怕!不懂商業運作,他學習!他可以沒日沒夜地工作,但無法承受再一次失敗的打擊。

  然而,他成功了!在泉州十幾年的商業生涯,他不但擁有了自己雄厚的資金,而且成長為一位穩重大氣的企業精英。

  無疑,時任石獅市臺灣企業協會會長的王愛群,為他走向成功攙扶了一把。2004年,他的阿雷西產品的生產只能借用王會長在石獅的廠房生產。他永遠記得,他第一次與王會長給他介紹的一個上海客戶到上海尋求銷路,上海客戶為他在一家商場租下了花車小攤位,一個月不到的展銷期,租金高達三萬元人民幣,對大陸市場和整個商業流程還很陌生的莊沛宇,忐忐忑忑地租了下來,想不到的是,他的公仔因造型獨特,藝術價值較高,銷路異常火爆,20天展銷期后,純利潤達26萬元人民幣,三個參與者,各分得人民幣八萬多元。這次小小的成功,不在于利潤的多少,重要的是,他找到了經商的自信。

  此后,他在石獅租下了自己的廠房,聘用工人,開始一步一步地構建自己的商業鏈。

  2015年,他在現有阿雷西公仔的前提下創建了阿雷西貿易有限公司,為了保證自己的商業秘密不至泄露,他在越南創建了一家阿雷西公司;經營范圍也由單純的公仔發展到貿易出口、運動產業、露營用品、戶外用品、家具用品等等。

  父母又一次來石獅看望莊沛宇,這一次,父親拍了拍他的肩膀,抑制不住高興的心情對他說:“兒子,加油!”兩次來大陸的對比,他體會出了父母對他成功的贊許,也感受到了他們心中的慰藉。莊沛宇在大陸的成功,不能簡單地用錢的多少來衡量,而是他個人價值的體現,是同一種精神在不同環境下孵化的結果。

  一個滄桑的夢想就這樣實現了。如今,莊沛宇把家安在了石獅,在大陸娶妻生子,一家人其樂融融。

  在他狹小辦公室的一邊,展示柜里密密麻麻擺放著各種獎匾和證書,筆者瀏覽了一下,大多是慈善捐款后的獎匾,但當筆者問起他對社會公益慈善的捐獻時,莊沛宇隨便搪塞了一句,似乎不愿涉及這個話題。

  梁啟超說:“天下惟庸者無譽無過。”縱觀莊沛宇走過的曲折之路,如果他是一個庸者,自然不會有放浪形骸的淪落經歷,也就很難有今日的事業成就。因此,對于他的過去,可以說是環境、個性的偶然結果;而他后期的成功,則是一種必然。這里有大陸市場龐大、政策福利和各種軟硬件設施適合創業的因素,也有他個人背水一戰的決定性原因。對莊沛宇前后期的評價,是譽是過,這個問題留給讀者去思考,不過,本文的整個成文過程,也是莊沛宇的個性轉換的過程和深入認識他、剖析他成功原因的過程。從第一眼的逆經驗性感受到后來的真情流露,是按莊沛宇從陷落到成功的轉型歷程而記錄。一小時出頭的采訪時間,可能會營造主觀的氣氛來感染受眾,對于莊沛宇的人生兩極來說,前后期的對比最終體現在他的結果中,這就要求我們必須透過現象來看待他的勵志意義。□張軒朝

  

  作家簡介:張軒朝,江西吉安永新人,1989年開始發表作品。福建省作家協會會員、泉州市作家協會、中國報告文學學會會員;小說和散文分別獲得過地市級文學獎。

  (聲明:版權所有,請勿轉載。如需轉載請獲福建省臺辦授權。)

[責任編輯:福建臺辦張寧]



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